التحول الجنسي في الاسلام

ما هو حكم التحول الجنسي في الاسلام؟

ما هو حكم التحول الجنسي في ایران؟

في هذا المقال نناقش حكم التحول الجنسي في الاسلام، وحكم التحول الجنسي في ایران، والتحول الجنسي بين المؤيدين والمعارضين.

ما هو حكم التحول الجنسي في ایران؟

عملية التحول الجنسي مسموحة في ايران على عكس البلدان الإسلامية الأخرى، ويجوز اجراءها علی الأشخاص الذين تم قبولهم في المقابلات النفسية ويمكنهم دفع تكاليف العملية. يستخدم بعض الفقهاء و رجال القانون مصطلح ” الخنثى النفسي” للمتحولين جنسياً والذين لا تتوافق علامات جنسهم الجسدي مع ميولهم النفسية؛ ويقترح البعض “اصلاح الجنس” أو “اعادة تحديد الجنس” بدلاً من ” تغيير أو تحويل الجنس”.

أصدر السيد روح الله الخميني فتوى في عام 1384 هـ.ق في “تحرير الوسيلة” بجواز عملية التحول الجنسي. كما وضع الفقه الشيعي معاييرا لهوية الفرد الجديدة و واجباته الدينية. فإن معيار الواجبات الدينية لكل شخص هو جنسه الجديد، وبالتالي فهو يرث علی اساس جنسه الجديد، على سبيل المثال ، الصبي الذي أصبح بنتًا ، يرث كما يرث البنت. الجنس الجديد هو أيضًا معيار حدود المحرمية. العديد من الفقهاء السنة ، مثل القرضاوي والكنيسة المسيحية وبعض الفقهاء الشيعة ، يعارضون عملية التحول الجنسي ، ويطلقون عليه تغييرًا في خلق الله.

كان آية الله الخميني من أوائل فقهاء الشيعة الذين واجهوا هذه القضية ، فقام بمناقشتها واستدلالها واصدار الفتوی في عام 1384 هـ.ق ، أدرج هذه المسألة تحت عنوان قضايا مستجدة، وفي نفس الوقت قد ناقش عشرة قضايا من مختلف جوانب القضية واصدر الفتوى بجواز تغيير الجنس.

اقرأ أيضا: حكم أطفال الأنابيب في الإسلام

اقرأ أيضا: نسبة نجاح عملية التحول الجنسي

بعد هذه الفتوى ، أصبحت مسألة تغيير الجنس جزءًا من القضايا الناشئة في الفقه الإسلامي الشيعي. وبالطبع بقيت تعليقات الفقهاء عليها صامتة حتى ذهب فريدون ملك آرا إلى آية الله الخميني عام 1985 ، بحجة أنه يعتبر نفسه امرأة نفسياً ، طلب منه تغيير جنسه ، و آية الله خميني بعد موافقة الأطباء، سمح له بذلك. منذ ذلك الحين ، تم تسهيل قضية تغيير الجنس قانونيًا وفقهيًا في هذا البلد الإسلامي ، وفتح الخطاب القانوني والفقهي حول هذا الموضوع. وفقًا لصحيفة الغارديان ، هذه المرة لم تكن الفتوى تتعلق فقط بمزدوجي الميول الجنسية (خنثى) ، بل المتحولين جنسياً. ومع ذلك ، وبحسب وكالة شفقنا ، فقد ورد في فتوى الخميني لفريدون ملك ارا ، إذا يتبول دائما أو في كثير من الأحيان من خلال قناة الذكر فهو رجل، وإذا يتبول أو بشكل متكرر من خلال قناة الأنثى فهو امرأة، فإن يتبول من القناتين ، يتم تحديد جنسه علی اساس بداية خروج البول يعنی اذا تدفق البول من المجری الذكوري أولا فهو رجل ، وإذا تدفق البول من المجری الانثوي اولا  فهو امرأة.

ما هو حكم التحول الجنسي في دستور ایران

وفقًا للمادة 939 من القانون المدني الايراني ، إن الشخص ثنائي الجنس يخضع لقواعد الجنس الذي تتغلب فيه الأعراض.

في قانون حماية الأسرة الذي تمت الموافقة عليه عام 2012 ، في الفصل الأول ، المادة 4 ، الفقرة 18 ، تم التأكيد على أن الشخص يجب أن يذهب إلى محكمة الأسرة لتقديم طلب لتحويل الجنس.

تقدم بعض المراكز الخاصة الدعم المالي لمقدمي طلبات تغيير الجنس. ويقال إن لجنة إمداد الإمام الخميني تقدم لبعض الأشخاص قروضًا بدون فوائد. كما يتم إصدار الوثائق للهوية الجديدة (بطاقة الهوية ورخصة القيادة).

اقرأ أيضا: عملية تحويل الذكر الى انثى في ايران

اقرأ أيضا: عملية تحويل انثى الى ذكر في ايران

 ما هو حكم التحول الجنسي في الاسلام؟      

أراء علماء الدين حول التحول الجنسي على ثلاثة أنواع: الشرعية المطلقة ، والشرعية المشروطة ، والتحريم المطلق. خالف العديد من الفقهاء السنة ، مثل القرضاوي ، والكنائس المسيحية ، وبعض الفقهاء الشيعة ، التحول الجنسي ويعتقدون أنه تغيير في خلق الله ، ولكن في اعتقاد فقهاء الشيعة، لا يوجد سبب ديني من القرآن الكريم أو التقاليد الإسلامية يمنع تغيير الجنس ، وبما أن هذه العملية تساعد المتحولين جنسيًا على التخلص من الأمراض العقلية والجسدية الشديدة والضغوط الاجتماعية ، فلا يعدّ تغيير الجنس تغييرا في خلق الله. يعتقد معارضو التحولات الجندرية هذا الفعل بمثابة تغيير في خلق الله ، وهو الأمر المحرم وفقًا للآية 119 من سورة النساء: « وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا».

لكن مؤيدي التحول الجنسي ، استنادًا إلى بحث فقهي حول كرامة نزول هذه الآية والآيات قبلها وبعدها ، يجادلون بأن محتوى هذه الآية تشير إلی العصر الجاهلي إذا ولدت الناقة خمسة أبطن وجاء الخامس ذكرا قطعوا أذنها أو شقوها شقا واسعا علامة على أنهم حرموا على أنفسهم الانتفاع بها وجعلوها للطواغيت. من ناحية أخرى ، يعتبر جميع الفقهاء أن هذه العملية مسموح بها في حالة الضرورة ، حتى لو اعتبروها حرامًا في حد ذاتها.  أيضًا ، وفقًا لمؤيدي تغيير الجنس ، فإن جميع الأنشطة اليومية هي نوع من التغيير في خلق الله (مثل حرق الحطب) ، ولكن لا معنى لتحريمها.

كما وضع الفقه الشيعي ، بالإضافة إلى قبول تغيير الجنس ، معاييرا لهوية الفرد الجديدة وواجباته الدينية. فإن معيار الواجبات الدينية لكل شخص هو جنسه الجديد. كما تم قبول فتوى الامام الخميني حول حرية تغيير الجنس في الإسلام من قبل الزعيم الحالي لإيران ، السيد علي خامنئي.

 أنواع عملية التحول الجنسي

ثنائية الجنس (خنثى):

هؤلاء الناس لديهم  أعضاء تكاثرية ذكرية وأنثوية. ومن ثم ، فإنهم يعانون من اضطراب الهوية الجنسية أو الغموض الجنسية. في جراحة تغيير الجنس، تتم إزالة أحد الآلتين وتقوية الآلة الآخري. هذا النوع من تغيير الجنس موجود منذ الماضي ولا خلاف حوله ؛ لأنه تم إثبات مرضهم ، حتى الفقهاء السنة وكنيسة المسيح ، الذين يعارضون تغيير الجنس، لا يعارضون تغيير جنس المخنثين، وفي الواقع ، تغيير الجنس لهم كعلاج.

الأشخاص المتحولون جنسيا:ً

يعتبر بعض المرضى أنفسهم من الجنس الآخر. اليوم ، نواجه بعض المرضى الذين لا يعانون من أي اضطرابات جسدية ، لكنهم غير مستعدين لقبول جنسهم الحالي. بعبارة أخرى ، هذه المجموعة من الأشخاص المصابين بأمراض عقلية هم رجال يعتبرون أنفسهم نساء أو نساء يعتبرون أنفسهم رجالًا. تمت ملاحظة المرض في جميع دول العالم تقريبًا ، ولا يقتصر على منطقة جغرافية معينة. في بعض الأحيان ينتحر هؤلاء المرضى ، تم الإبلاغ عن ثلاثة منهم على الأقل في ايران. وفقًا لبعض علماء النفس ، لا يوجد علاج سوى تغيير الجنس بالنسبة لبعض هؤلاء المرضى.

يعد تغيير الجنس في المرضى المتحولين جنسياً أمرًا مثيرًا للجدل بين العلاماء.

يعتقد الإمام الخميني أن تغيير الجنس ليس ممنوعًا. يقول: والظاهر عدم حرمة تغيير جنس الرجل إلى امرأة ، أو تغيير جنس المرأة إلى رجل ، وكذلك تغيير جنس المخنث إلى أحد الجنسين.